По некой классификации существует три уровня отношений между политикумом и обществом.
1. Первый уровень отношений составляют люди доверчивые, то есть, доверяющие политикам или обманутые. В просторечии их ещё зовут лохами. Эти люди которые доверяют всему или почти всему, что говорят им политики и официальной прессе.
К примеру, они верят в то, что на выборах они выбирают себе президента или премьер-министра, верят в его обещания и что он работает для их блага.
Разумеется, эти люди всегда оказывается обманутыми, но многих из них это ничему не учит. Они не способны ни думать, ни видеть реальность, ни соотносить слова и дела. Это люди, которыми политики манипулируют в своих целях. Они добросовестно ходят на выборы, считая это исполнением своего гражданского долга. Они верят, надеются и ждут обещанного и верят, что всё будет хорошо.
2. Второй уровень отношений - составляют люди, понимающие, что слова политиков надо делить на два а то и более. Это недоверчивые или скептики. Наиболее продвинутые из них понимают, как в действительности работает политическая система, тоталитарная однопартийная либо многопартийная, демократическая. Они понимают, что любая власть действует в первую очередь для себя и на себя (в том числе и Божья). Что любые выборы - это блеф.Что люди выбирают уже из купленных олигархами кандидатов, которые естественно работают не на благо своих избирателей, а на благо тех, кто оплатил им их предвыборную компанию.
У продвинутых, нет иллюзий по поводу политики, поэтому они и не обманываются и не разочаровываются в политиках, потому что и не были очарованы ими.
3. И наконец третий уровень - это посвящённые. Имеется в виду посвящённые в духовные законы развития общества. Они знают, как функционируют эти законы на практике и понимают, что всякий народ заслуживает своего правителя, того, которого имеет. Что богобоязненный, справедливый народ заслуживает богобоязненного и справедливого правителя и наоборот распутный народ заслуживает распутного правителя. Они понимают, что правителей ставит Бог. Что хороших Он ставит для благословения народа, а плохих для наказания народа.
Поэтому продвинутые и просвещенные, как правило, и не участвуют в выборах, понимая, что от их голоса буквально ничего не зависит. Просвещенные предпочитают лучше молится за свой народ из за свое правительство, чтобы Бог помиловал народ и дал им достойных правителей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Осеняю себя не крестом - Людмила Солма *) примечание:
Очень-очень старое стихо, неоднозначное в моем личном осмыслении - ни тогда в 1975г., ни сейчас - как вновь наткнулась в своих записях на этот криво вырванный из дневника, которого давным уже давно нет, листок...
Выплеснулось одномоментно. Как по наитию наваждения... И до сих пор вызывает удивление необъяснимо мятежной крамолой. Взгляд чуждый и несвойственный моей юности. До абсолютнейшей противостественности. Тяжеловесно-декадентская случайная мысль...
И хотите верьте, хотите нет: но, как только набрала полностью этот стихо-текст, даже не успев сохранить в файле, внезапно отключился свет...
Через несколько минут снова включаю компьютер и заново набиваю в Word это стихотворение.
А мысленно по ходу соображаю: старые записи... забытая памятность событий... Стоит ли ворошить все это нынешним осмыслением?!
Сейчас мне думается, это было, скорее всего, эмоционально-метафорическое эхо чего-то, навеянного каким-то книжным, скорее всего, прочтением... Хотя, помнятся немного и расплывчато-смутные события того давнего февраля. Необъяснимое созвучие разума и сердца -абсолютно чуждому мгновенью?! Поэзия раздумий и осмысления...
Немного подредактировала его, расставив акценты знаков препинания, заменив пару-тройку слов. Поискала среди памятно-знакомых классических стихов более подходящие эпиграфы и остановила свой выбор на трех 4-стишиях из И.Северянина - как показалось мне вчера вечером, наиболее характерных именно многозначием того неясно-уловимого для меня нынешней, эмоционального настроения или смысла, изложенного в этом старом моем стихе:
*Отходная Петрограду*
«Ты проклят. Над тобой проклятья.
Ты точно шхуна без руля.
Раскрой же топкие объятья,
Держащая тебя земля...»
(Игорь Северянин, 1918-VII)
*Осенние листья*
«Осеню себя осенью – в дальний лес уйду.
В день туманный и серенький подойду к пруду.
Листья, точно кораблики, на пруду застыв,
Ветерка ждут попутного, но молчат...»
(Игорь Северянин, 1929)
*Конечное ничто*
«Мы призраками дуализма
Приведены в такой испуг,
Что даже солнечная призма
Таит грозящий нам недуг...»
(Игорь Северянин, 1918-ХП)
И решилась все-таки выставить это стихотворение читателям на обозрение. Возможно кто-то, да задумается на минутку о бренности сиюминутных настроений. И поймет, что жизнь в общим-то не стоит того, чтобы безысходно отчаиваться, впадая в черный пессимизм. Стоит только оглянуться вокруг себя, посмотреть в глаза близких и знакомо-незнакомых людей, переосмыслить сумбур собственной души. Возможно причины духовного одиночества таятся в нас самих – в нашем непомерном величии Эго...
На этой житейски-философской мысли я и закончу свои раздумья над загадкой старого обрывка из забытого мной, выборочно "разоренного" когда-то дневника...
Людмила Солма, 15.10.2007г.
